{"id":1664,"date":"2016-12-26T09:00:08","date_gmt":"2016-12-26T07:00:08","guid":{"rendered":"http:\/\/eldar.cz\/tompatrick\/?p=1664"},"modified":"2016-10-02T18:54:21","modified_gmt":"2016-10-02T16:54:21","slug":"clovek-je-dvojice-lez-ma-kratke-nohy-postmoderni-rodina-prace-u-nas-katerina-malkova","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldar.cz\/tompatrick\/mix\/clovek-je-dvojice-lez-ma-kratke-nohy-postmoderni-rodina-prace-u-nas-katerina-malkova","title":{"rendered":"\u010clov\u011bk je dvojice, Le\u017e m\u00e1 kr\u00e1tk\u00e9 nohy, Postmodern\u00ed rodina…, Pr\u00e1ce u n\u00e1s… (autor – Kate\u0159ina M\u00e1lkov\u00e1)"},"content":{"rendered":"
\n \n \"Fb-Button\"\n <\/a>\n <\/div>
<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>

\u010cLOV\u011aK JE DVOJICE<\/strong><\/p>\n

Kdy\u017e tak p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edm nad t\u00edm, nakolik je \u010dlov\u011bk s\u00e1m v sob\u011b rozdvojen, div\u00edm se, \u017ee se v\u016fbec m\u016f\u017ee s\u00e1m se sebou dohodnout. Jeho vnit\u0159n\u00edmu kr\u00e1lovstv\u00ed vl\u00e1dnou dva naprosto odli\u0161n\u00ed brat\u0159i, kte\u0159\u00ed si jeho t\u011blo v d\u00e1vn\u00e9m sv\u00e1ru rozd\u011blili p\u0159esn\u011b vejp\u016fl. Na\u0161t\u011bst\u00ed v\u011bt\u0161inou vl\u00e1dnou sv\u00fdm hemisf\u00e9r\u00e1m moud\u0159e. P\u0159i sv\u00e9 naprost\u00e9 odli\u0161nosti je div, \u017ee v\u016fbec nejsou xenofobn\u00ed, a \u017ee se v\u017edy dohodnou tak hladce, \u017ee si ani nev\u0161imneme, \u017ee jsou dva. Rozum a cit. Podle v\u011bdc\u016f lev\u00e1 hemisf\u00e9ra vl\u00e1dne rozumem, kde\u017eto prav\u00e1 citem, a v hmotn\u00e9 sf\u00e9\u0159e lev\u00e1 vl\u00e1dne prav\u00e9 polovin\u011b t\u011bla a prav\u00e1 lev\u00e9, pro srandu kr\u00e1l\u00edk\u016fm. Kdysi se ke mn\u011b donesla drahami \u00fastn\u00ed slovesnosti jedna podivuhodn\u00e1 teorie, kterou jsme hned s matkou za\u010daly prov\u011b\u0159ovat v zrcadle. Pr\u00fd jedna \u010d\u00e1st obli\u010deje vypad\u00e1 navenek zlej\u0161\u00ed, ne\u017e ta druh\u00e1. U m\u011b se to uk\u00e1zala b\u00fdt ta lev\u00e1, ta odpov\u00eddaj\u00edc\u00ed hemisf\u00e9\u0159e citu. M\u011bla v\u011bt\u0161\u00ed kruh pod okem, strhan\u011bj\u0161\u00ed rysy a netv\u00e1\u0159ila se p\u0159i pohledu z boku zrovna p\u0159\u00e1telsky. Na pohled vypadala jako rozzu\u0159en\u00fd pes. Ale znamen\u00e1 to, \u017ee je skute\u010dn\u011b zlej\u0161\u00ed, nebo jen to, \u017ee je to ona, kdo nese t\u00edhu sv\u011bta, zat\u00edmco sf\u00e9\u0159e rozumu je to jedno, proto\u017ee nic nec\u00edt\u00ed? Ale je j\u00ed to opravdu jedno, nebo je sp\u00ed\u0161 chladn\u00fdm a rozv\u00e1\u017en\u00fdm pr\u016fvodcem hemisf\u00e9ry lev\u00e9, kterou vede za ruku t\u00edm peklem citu? Mo\u017en\u00e1 to je ten d\u016fvod, pro\u010d jsme takto rozp\u016fleni, abychom dok\u00e1zali navzdory bou\u0159i cit\u016f zachovat chladnou hlavu. \u017d\u00edt jako oxym\u00f3ron, b\u00fdt pest\u0159\u00ed a v nap\u011bt\u00ed sf\u00e9r tvo\u0159iv\u00ed. Nikdy ov\u0161em nesm\u00edme p\u0159etnout corpus callosum, komunika\u010dn\u00ed most mezi ob\u011bma kr\u00e1lovstv\u00edmi, jinak zavl\u00e1dne sv\u00e1r a skute\u010dn\u00e1 fyzick\u00e1 v\u00e1lka, kdy n\u00e1s m\u016f\u017ee za\u010d\u00edt \u0161krtit na\u0161e vlastn\u00ed ruka, co\u017e se po lobotomii b\u011b\u017en\u011b st\u00e1valo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le\u017e m\u00e1 kr\u00e1tk\u00e9 nohy<\/strong><\/p>\n

Co to je nerovnost mezi lidmi? Co to znamen\u00e1, kdy\u017e je n\u011bkdo m\u00e9n\u011b ne\u017e n\u011bkdo druh\u00fd? Znamen\u00e1 to men\u0161\u00ed \u017eivotn\u00ed prostor, omezen\u00e1 pr\u00e1va, pocity pon\u00ed\u017een\u00ed, m\u00e9n\u011bcennosti a nev\u00edru v \u00fasp\u011bch sv\u00e9ho jedn\u00e1n\u00ed vedouc\u00ed a\u017e k zoufalstv\u00ed. Je smutn\u00e9, \u017ee pr\u00e1v\u011b to je osud, kter\u00fd \u010dek\u00e1 du\u0161evn\u011b nemocn\u00e9ho, kter\u00fd se rozhodl ud\u011blat krok kup\u0159edu a za\u010dal se l\u00e9\u010dit. Po propu\u0161t\u011bn\u00ed z l\u00e9\u010debny se zdob\u00ed diagn\u00f3zou a \u010dasto i invalidn\u00edm d\u016fchodem. Invalidn\u00ed d\u016fchod je sice z\u00e1sadn\u00ed finan\u010dn\u011b, ale je bohu\u017eel jeden z hlavn\u00edch tv\u016frc\u016f stigmatu du\u0161evn\u011b nemocn\u00e9ho. V r\u00e1mci politick\u00e9 korektnosti plat\u00ed z\u00e1kon, \u017ee u\u017eivatel invalidn\u00edho d\u016fchodu nemus\u00ed sd\u011blovat zam\u011bstnavateli svou diagn\u00f3zu, nicm\u00e9n\u011b plat\u00ed nepsan\u00e9 pravidlo, \u017ee z\u00e1kona vyu\u017eije akor\u00e1t ten, kdo m\u00e1 co skr\u00fdvat. Nep\u0159izn\u00e1n\u00edm se du\u0161evn\u011b nemocn\u00fd paradoxn\u011b odhal\u00ed, proto\u017ee mezi diagn\u00f3zami je tato asi jedin\u00e1, kterou \u010dlov\u011bk opravdu skr\u00fdvat mus\u00ed, pokud chce, aby mu zam\u011bstnavatel v\u011b\u0159il a jednal s n\u00edm jako rovn\u00fd s rovn\u00fdm. Co tedy zb\u00fdv\u00e1 du\u0161evn\u011b nemocn\u00e9mu, chce-li m\u00edt rovn\u00e9 \u0161ance na pracovn\u00edm trhu i v\u0161eobecn\u011b mezi lidmi? Pokud ml\u010det nepom\u00e1h\u00e1, je t\u0159eba lh\u00e1t. Je t\u0159eba vymyslet jin\u00fd d\u016fvod, kter\u00fdm zd\u016fvodn\u00ed invalidn\u00ed d\u016fchod. A nejen to, je pot\u0159eba vymyslet mnoho d\u016fvod\u016f, kter\u00e9 zakryj\u00ed nedostatky charakteru zp\u016fsoben\u00e9 nemoc\u00ed. Nemo\u017enost\u00ed \u0159\u00edct o sob\u011b pravdu se nemocn\u00fd dost\u00e1v\u00e1 do je\u0161t\u011b v\u011bt\u0161\u00ed izolace nejen p\u0159ed sv\u011btem, ale i s\u00e1m p\u0159ed sebou a p\u0159ed Bohem, proto\u017ee, aby l\u017ei dob\u0159e fungovaly, je t\u0159eba jim v\u011b\u0159it, \u010d\u00edm\u017e vznik\u00e1 obludn\u00e9 fale\u0161n\u00e9 j\u00e1, kter\u00e9 skr\u00fdv\u00e1 j\u00e1 prav\u00e9, ch\u0159adnouc\u00ed. Krom\u011b toho je t\u0159eba zm\u00ednit, \u017ee nemoc, jeliko\u017e se t\u00fdk\u00e1 du\u0161e, je sou\u010d\u00e1st\u00ed identity nemocn\u00e9ho a jej\u00edm odm\u00edt\u00e1n\u00edm a pop\u00edr\u00e1n\u00edm spole\u010dnost vytv\u00e1\u0159\u00ed v nemocn\u00e9m dojem, \u017ee by se za sebe m\u011bl styd\u011bt. Proto by bylo t\u0159eba, aby vedle Gay Pride existovala je\u0161t\u011b jak\u00e1si Fool Pride a\u0165 ji\u017e jako pochod ulicemi \u010di jako festival Fool film\u016f nebo p\u00e1smo diskus\u00ed. Je t\u0159eba, aby b\u00fdt \u201eFool\u201c za\u010dalo b\u00fdt taky trochu \u201eCool\u201c.<\/p>\n

 <\/p>\n

Postmodern\u00ed rodina v pod\u00e1n\u00ed u\u010debnice ital\u0161tiny<\/strong><\/p>\n

Ned\u00e1vno jsem v u\u010debnici ital\u0161tiny narazila na zaj\u00edmav\u00e9 cvi\u010den\u00ed zalo\u017een\u00e9 na porovn\u00e1v\u00e1n\u00ed obr\u00e1zk\u016f. Zad\u00e1n\u00ed zn\u011blo: \u201ePopi\u0161te a porovnejte ob\u011b rodiny.\u201c Na prvn\u00ed pohled bylo zn\u00e1t, \u017ee obr\u00e1zek nalevo m\u00e1 p\u0159edstavovat rodinu tradi\u010dn\u00ed a ten napravo rodinu sou\u010dasnou, postmodern\u00ed. Zat\u00edmco rodina nalevo m\u011bla \u0161est \u010dlen\u016f a u stolu tam posed\u00e1vali i babi\u010dka s d\u011bdou, rodina napravo byla maxim\u00e1ln\u011b minimalistick\u00e1: rodi\u010de a jejich jedin\u00e1\u010dek. Zaj\u00edmav\u00e9 bylo srovnat pozici matky. Ta na obr\u00e1zku vlevo post\u00e1vala u spor\u00e1ku a p\u0159ipravovala ve\u010de\u0159i otci \u010dtouc\u00edmu noviny, dv\u011bma syn\u016fm, z nich\u017e jeden hr\u00e1l na housle a druh\u00fd psal dom\u00e1c\u00ed \u00fakol, a prarodi\u010d\u016fm dohl\u00ed\u017eej\u00edc\u00edm na syna hraj\u00edc\u00edho na housle. Na obr\u00e1zku napravo ve\u010de\u0159i p\u0159ipravoval otec, v mikrovlnce, matka vyv\u00edjela \u0161t\u00edhlou linii na rotopedu a syn hr\u00e1l po\u010d\u00edta\u010dovou hru. Takov\u00fd obr\u00e1zek byl sice exempl\u00e1rn\u011b p\u0159ehnan\u00fd, p\u0159esto mysl\u00edm, \u017ee o lec\u010dems vypov\u00edd\u00e1. Vede m\u011b to k my\u0161lence, jak moc je feminismus v rodin\u011b \u017e\u00e1douc\u00ed. Proto\u017ee zat\u00edmco z tradi\u010dn\u00ed rodiny nalevo s\u00e1l\u00e1 teplo rodinn\u00e9ho krbu, rodina napravo p\u016fsob\u00ed zmrazen\u011b. Zat\u00edmco obr\u00e1zek tradi\u010dn\u00ed rodiny je od pohledu hlu\u010dn\u00fd, napravo je mraziv\u00e9 ticho rytmizovan\u00e9 zvuky rotopedu, p\u00edp\u00e1n\u00edm po\u010d\u00edta\u010dov\u00e9 hry a mikrovlnky. J\u00e1 osobn\u011b jsem vyr\u016fstala v tradi\u010dn\u00ed rodin\u011b, kde srdcem rodiny byla matka, kter\u00e1 nejen\u017ee dob\u0159e va\u0159ila, ale i vytv\u00e1\u0159ela veselou a p\u0159\u00e1telskou atmosf\u00e9ru. Mysl\u00edm si, \u017ee v rodin\u00e1ch, kter\u00fdm takov\u00e9 centrum chyb\u00ed, nemaj\u00ed \u010dlenov\u00e9 slunce, kolem kter\u00e9ho by mohly ob\u00edhat, nemaj\u00ed ukotven\u00ed a chaoticky bloud\u00ed vesm\u00edrem bez jasn\u00e9ho sm\u011bru a smyslu. Na jednu stranu je p\u011bkn\u00e9, \u017ee je v postmodern\u00ed rodin\u011b \u017eena zbavena t\u00e9 koule u nohy, kterou je v\u00fdhradn\u00ed p\u00e9\u010de o rodinu, ale na druhou stranu tak v rodin\u011b m\u016f\u017ee za\u010d\u00edt p\u0159evl\u00e1dat sobectv\u00ed, individualismus a odcizen\u00ed.<\/p>\n

 <\/p>\n

PR\u00c1CE U N\u00c1S A JINDE VE VESM\u00cdRU<\/strong><\/p>\n

V dosp\u00edv\u00e1n\u00ed, kdy \u010dlov\u011bk hled\u00e1, kam by se vrtnul, za\u010dala moje kamar\u00e1dka Ilona komunikovat s mimozem\u0161\u0165any. Nevych\u00e1zelo to z \u0161\u00edlenstv\u00ed, ale z v\u00edry podobn\u00e9 v\u00ed\u0159e v Boha, v\u00ed\u0159e v bytosti sv\u011btla, vesm\u00edrn\u00e9 lidi, kte\u0159\u00ed pod velen\u00edm A\u0161tara \u0160erana obletuj\u00ed na\u0161i planetu Zemi ve vesm\u00edrn\u00fdch kor\u00e1bech a vys\u00edlaj\u00ed n\u00e1m intenzivn\u00ed paprsky l\u00e1sky. Na jej\u00edm vypr\u00e1v\u011bn\u00ed o vesm\u00edrn\u00fdch lidech m\u011b tenkr\u00e1t nejv\u00edce zaujalo, \u017ee vesm\u00edrn\u00ed lid\u00e9 pracuj\u00ed pouh\u00e9 dv\u011b hodiny denn\u011b. Jako snad ka\u017ed\u00e9 d\u00edt\u011b, dosp\u00edvaj\u00edc\u00edho a zejm\u00e9na pracuj\u00edc\u00edho m\u011b tr\u00e1pila nutnost pracovat: dodnes jsem p\u0159esv\u011bd\u010den\u00e1, \u017ee p\u0159i pr\u00e1ci \u010dlov\u011bk mus\u00ed trp\u011bt, jinak jeho \u010dinnost nelze nazvat prac\u00ed. Proto m\u011b z\u00e1rove\u0148 v d\u011bjepise nadchly ide\u00e1ly pr\u016fmyslov\u00e9 revoluce a v\u0161e se ve mn\u011b bou\u0159ilo p\u0159i pomy\u0161len\u00ed, \u017ee jsme mohli pracovat dv\u011b hodiny denn\u011b jako vesm\u00edrn\u00ed lid\u00e9, kdy pr\u00e1ci by za n\u00e1s d\u011blaly stroje, a n\u011bjak z toho se\u0161lo. Z n\u011b\u010d\u00ed zlov\u016fle nad\u00e1le tr\u00e1v\u00edme v\u011bt\u0161inu dne v pr\u00e1ci, m\u00edsto abychom si d\u011blali, co chceme a c\u00edtili se dob\u0159e. Abychom udr\u017eeli puls srdce ekonomiky, mus\u00edme pod vlajkou marnosti vr\u0161it hromady p\u0159ebyte\u010dn\u00e9ho zbo\u017e\u00ed, a abychom nem\u011bli pocit, \u017ee zm\u00edn\u011bn\u00e9 zbo\u017e\u00ed je p\u0159ebyte\u010dn\u00e9, vynalezli jsme kurv\u00edtka, n\u00e1stroje pl\u00e1novan\u00e9ho zastar\u00e1v\u00e1n\u00ed. Kurv\u00edtka jsou \u017e\u00edly dne\u0161n\u00ed ekonomiky, kter\u00e9 vrac\u00ed odkysli\u010denou krev zp\u011bt do jej\u00edho srdce, to znamen\u00e1 \u2013 z\u00e1kazn\u00edkovi se po dvou letech zbo\u017e\u00ed pokaz\u00ed a jde si koupit nov\u00e9. A takto spole\u010dn\u00fdmi silami, v potu tv\u00e1\u0159e, krm\u00edme hladovou ze\u010f, podobnou jak\u00e1 je na Pet\u0159\u00edn\u011b a stejn\u011b podivuhodnou.<\/p>\n

\n \n \"Fb-Button\"\n <\/a>\n <\/div>
<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u010cLOV\u011aK JE DVOJICE Kdy\u017e tak p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edm nad t\u00edm, nakolik je \u010dlov\u011bk s\u00e1m v sob\u011b rozdvojen, div\u00edm se, \u017ee se v\u016fbec m\u016f\u017ee s\u00e1m se sebou dohodnout. Jeho vnit\u0159n\u00edmu kr\u00e1lovstv\u00ed vl\u00e1dnou dva naprosto odli\u0161n\u00ed brat\u0159i, kte\u0159\u00ed si jeho t\u011blo v d\u00e1vn\u00e9m sv\u00e1ru … Cel\u00fd p\u0159\u00edsp\u011bvek →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_s2mail":"yes","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-1664","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mix"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eldar.cz\/tompatrick\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eldar.cz\/tompatrick\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eldar.cz\/tompatrick\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldar.cz\/tompatrick\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldar.cz\/tompatrick\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1664"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/eldar.cz\/tompatrick\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1815,"href":"https:\/\/eldar.cz\/tompatrick\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1664\/revisions\/1815"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eldar.cz\/tompatrick\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldar.cz\/tompatrick\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldar.cz\/tompatrick\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}