a:1:{s:4:"body";a:1:{s:3:"und";a:1:{i:0;a:5:{s:5:"value";s:5728:"<p class="rtecenter"><img alt="" src="/images/work-balance-life-balance.jpg" /></p>

<p class="rtecenter">&nbsp;</p>

<p>I když je všímavost hlavní schopností, která se při meditaci všímavosti rozvíjí, potřebujeme rozvinnout a dostat do rovnováhy ještě několik dalších schopností, které se navzájem podporují. Podle tradičního buddhistického dělení jde to tzv. pět řídících schopností.&nbsp; Ty můžeme uspořádat do kříže, ve kterém je uprostřed všímavost a po stranách dva páry schopností, které se navzájem vyvažují.</p>

<p>&nbsp;</p>

<p class="rtecenter"><strong>Pět schopností (five faculties, <em>panca indriyani</em>) </strong><br />
V závorce je vždy nejčastější anglický překlad a kurzívou původní termín v jazyce Páli.</p>

<table align="center" cellpadding="4" cellspacing="0">
	<tbody>
		<tr>
			<td>
			<p class="rtecenter">&nbsp;</p>
			</td>
			<td class="rtecenter">&nbsp;</td>
			<td>
			<p class="rtecenter"><strong>důvěra</strong><br />
			(confidence, <em>saddha</em>)</p>
			</td>
			<td class="rtecenter">&nbsp;</td>
			<td>
			<p class="rtecenter">&nbsp;</p>
			</td>
		</tr>
		<tr>
			<td class="rteright">/</td>
			<td class="rtecenter">&nbsp;</td>
			<td class="rtecenter">|</td>
			<td class="rtecenter">&nbsp;</td>
			<td>\</td>
		</tr>
		<tr>
			<td>
			<p class="rtecenter"><strong>vytrvalost</strong>, neulpívající úsilí, energie<br />
			(persistent effort, energy, <em>virija</em>)</p>
			</td>
			<td class="rtecenter">_</td>
			<td>
			<p class="rtecenter"><strong>všímavost</strong><br />
			(mindfulness, <em>sati</em>)</p>
			</td>
			<td class="rtecenter">_</td>
			<td>
			<p class="rtecenter"><strong>stabilita</strong> pozornosti, zklidnění<br />
			(tranquility, concetration, <em>samadhi</em>)</p>
			</td>
		</tr>
		<tr>
			<td class="rteright">\</td>
			<td class="rtecenter">&nbsp;</td>
			<td class="rtecenter">|</td>
			<td class="rtecenter">&nbsp;</td>
			<td>/</td>
		</tr>
		<tr>
			<td>
			<p class="rtecenter">&nbsp;</p>
			</td>
			<td class="rtecenter">&nbsp;</td>
			<td>
			<p class="rtecenter">rozlišující <strong>moudrost</strong><br />
			(wisdom, discernment, <em>panna</em>)</p>
			</td>
			<td class="rtecenter">&nbsp;</td>
			<td>
			<p class="rtecenter">&nbsp;</p>
			</td>
		</tr>
	</tbody>
</table>

<p>&nbsp;</p>

<p>&nbsp;</p>

<p>Každá ze schopností nějak ovlivňuje a podmiňuje ostatní.</p>

<p>Zpočátku máme jen <strong>důvěru</strong> intelektuální, slyšíme nějaké učení a to nám dává smysl, postupně získáváme i důvěru založenou na vlastní zkušenosti – že nám praxe skutečně v životě pomáhá.</p>

<p>Důvěra posiluje<strong> vytrvalost</strong> v praxi prožívání se stává jemnější, živější, plastičtější a zároveň důvěra a také umožňuje <strong>zklidnit </strong>pochybující, nejistou mysl a s<strong>tabilizovat </strong>pozornost.</p>

<p><strong>Všímavost</strong> registruje nakolik jsou jednotlivé schopnosti rozvinuté a díky tomu vyvažuje:</p>

<ol>
	<li>
	<p><strong>Důvěru a moudrost.</strong> Pokud máme příliš důvěry bez moudrosti, stává se z důvěry slepá víra, která již není založena na vlastní prožité zkušenosti. Pokud mám naopak málo důvěry, stává se z moudrosti nekonečné pochybování a přemítání, které vede k nerozhodnosti.</p>
	</li>
	<li>
	<p><strong>Energii a zklidnění.</strong> Pokud máme příliš energie bez zklidnění, mysl je těkavá, nestabilní, neklidná, úzkostná, podrážděná. Pokud je naopak mysl zklidněná, ale bez energie, začíná být otupělá nebo usíná.</p>
	</li>
</ol>

<p><strong>Pokud je mysl stabilní, plná energie a všímavá můžeme nahlédnout do stále hlubších vrstev psychiky, které jsme předtím nevnímali. </strong>Díky tomu se rozvíjí <strong>moudrost.</strong></p>

<p><strong>Moudrost</strong> (alespoň v buddhistickém pojetí) je schopnost rozlišovat skutečné od neskutečného, chápat vztahy a souvislosti, vidět příčinu a následek, a zejména rozlišit, co je pro nás prospěšnné a co nikoliv:</p>

<ul>
	<li><strong>prospěšné</strong> = neulpívání - schopnost pouštět příjemné – „letting go“, přátelské/laskavé/soucitné přijetí nepříjemného, neidentifikování se s věcmi, tělem, myšlenkami, pocity atd.</li>
	<li><strong>neprospěšné</strong> = různé formy lpění - chtivost, odpor, zaslepenost
	<style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: #000000; line-height: 120%; orphans: 2; widows: 2 }
		p.western { font-family: "Liberation Serif", "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; so-language: cs-CZ }
		p.cjk { font-family: "WenQuanYi Micro Hei"; font-size: 12pt; so-language: zh-CN }
		p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; so-language: hi-IN }
	</style>
	</li>
</ul>

<p>Více o prsopěšnných a neprospěšných motivacích v <a href="/etika">článku o buddhistické etice</a>.</p>

<p><strong>Díky moudrosti se posiluje důvěra a celý cyklus se opakuje.</strong></p>

<p>&nbsp;</p>

<p><strong>Kam dál:</strong></p>

<p>Krátký přehled na wikipedii:<br />
https://en.wikipedia.org/wiki/Indriya</p>

<p>Krátký, rozumný přehledový článek od Gila Fronsdala<br />
http://www.insightmeditationcenter.org/books-articles/articles/the-five-faculties/</p>

<p>Dlouhý článek od E. Conzeho, poslední kapitola se detailně věnuje vyrovnávání schopností<br />
http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/conze/wheel065.html#ch2.5</p>
";s:7:"summary";s:0:"";s:6:"format";s:9:"full_html";s:10:"safe_value";s:5621:"<p class="rtecenter"><img alt="" src="/images/work-balance-life-balance.jpg" /></p>
<p class="rtecenter"> </p>
<p>I když je všímavost hlavní schopností, která se při meditaci všímavosti rozvíjí, potřebujeme rozvinnout a dostat do rovnováhy ještě několik dalších schopností, které se navzájem podporují. Podle tradičního buddhistického dělení jde to tzv. pět řídících schopností.  Ty můžeme uspořádat do kříže, ve kterém je uprostřed všímavost a po stranách dva páry schopností, které se navzájem vyvažují.</p>
<p> </p>
<p class="rtecenter"><strong>Pět schopností (five faculties, <em>panca indriyani</em>) </strong><br />
V závorce je vždy nejčastější anglický překlad a kurzívou původní termín v jazyce Páli.</p>
<table align="center" cellpadding="4" cellspacing="0">
<tbody>
<tr>
<td>
<p class="rtecenter"> </p>
</td>
<td class="rtecenter"> </td>
<td>
<p class="rtecenter"><strong>důvěra</strong><br />
			(confidence, <em>saddha</em>)</p>
</td>
<td class="rtecenter"> </td>
<td>
<p class="rtecenter"> </p>
</td>
</tr>
<tr>
<td class="rteright">/</td>
<td class="rtecenter"> </td>
<td class="rtecenter">|</td>
<td class="rtecenter"> </td>
<td>\</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p class="rtecenter"><strong>vytrvalost</strong>, neulpívající úsilí, energie<br />
			(persistent effort, energy, <em>virija</em>)</p>
</td>
<td class="rtecenter">_</td>
<td>
<p class="rtecenter"><strong>všímavost</strong><br />
			(mindfulness, <em>sati</em>)</p>
</td>
<td class="rtecenter">_</td>
<td>
<p class="rtecenter"><strong>stabilita</strong> pozornosti, zklidnění<br />
			(tranquility, concetration, <em>samadhi</em>)</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td class="rteright">\</td>
<td class="rtecenter"> </td>
<td class="rtecenter">|</td>
<td class="rtecenter"> </td>
<td>/</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p class="rtecenter"> </p>
</td>
<td class="rtecenter"> </td>
<td>
<p class="rtecenter">rozlišující <strong>moudrost</strong><br />
			(wisdom, discernment, <em>panna</em>)</p>
</td>
<td class="rtecenter"> </td>
<td>
<p class="rtecenter"> </p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p> </p>
<p> </p>
<p>Každá ze schopností nějak ovlivňuje a podmiňuje ostatní.</p>
<p>Zpočátku máme jen <strong>důvěru</strong> intelektuální, slyšíme nějaké učení a to nám dává smysl, postupně získáváme i důvěru založenou na vlastní zkušenosti – že nám praxe skutečně v životě pomáhá.</p>
<p>Důvěra posiluje<strong> vytrvalost</strong> v praxi prožívání se stává jemnější, živější, plastičtější a zároveň důvěra a také umožňuje <strong>zklidnit </strong>pochybující, nejistou mysl a s<strong>tabilizovat </strong>pozornost.</p>
<p><strong>Všímavost</strong> registruje nakolik jsou jednotlivé schopnosti rozvinuté a díky tomu vyvažuje:</p>
<ol>
<li>
<p><strong>Důvěru a moudrost.</strong> Pokud máme příliš důvěry bez moudrosti, stává se z důvěry slepá víra, která již není založena na vlastní prožité zkušenosti. Pokud mám naopak málo důvěry, stává se z moudrosti nekonečné pochybování a přemítání, které vede k nerozhodnosti.</p>
</li>
<li>
<p><strong>Energii a zklidnění.</strong> Pokud máme příliš energie bez zklidnění, mysl je těkavá, nestabilní, neklidná, úzkostná, podrážděná. Pokud je naopak mysl zklidněná, ale bez energie, začíná být otupělá nebo usíná.</p>
</li>
</ol>
<p><strong>Pokud je mysl stabilní, plná energie a všímavá můžeme nahlédnout do stále hlubších vrstev psychiky, které jsme předtím nevnímali. </strong>Díky tomu se rozvíjí <strong>moudrost.</strong></p>
<p><strong>Moudrost</strong> (alespoň v buddhistickém pojetí) je schopnost rozlišovat skutečné od neskutečného, chápat vztahy a souvislosti, vidět příčinu a následek, a zejména rozlišit, co je pro nás prospěšnné a co nikoliv:</p>
<ul>
<li><strong>prospěšné</strong> = neulpívání - schopnost pouštět příjemné – „letting go“, přátelské/laskavé/soucitné přijetí nepříjemného, neidentifikování se s věcmi, tělem, myšlenkami, pocity atd.</li>
<li><strong>neprospěšné</strong> = různé formy lpění - chtivost, odpor, zaslepenost<br />
<style type="text/css">
<!--/*--><![CDATA[/* ><!--*/
p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: #000000; line-height: 120%; orphans: 2; widows: 2 }
		p.western { font-family: "Liberation Serif", "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; so-language: cs-CZ }
		p.cjk { font-family: "WenQuanYi Micro Hei"; font-size: 12pt; so-language: zh-CN }
		p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; so-language: hi-IN }
	
/*--><!]]>*/
</style></li>
</ul>
<p>Více o prsopěšnných a neprospěšných motivacích v <a href="/etika">článku o buddhistické etice</a>.</p>
<p><strong>Díky moudrosti se posiluje důvěra a celý cyklus se opakuje.</strong></p>
<p> </p>
<p><strong>Kam dál:</strong></p>
<p>Krátký přehled na wikipedii:<br />
<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Indriya">https://en.wikipedia.org/wiki/Indriya</a></p>
<p>Krátký, rozumný přehledový článek od Gila Fronsdala<br />
<a href="http://www.insightmeditationcenter.org/books-articles/articles/the-five-faculties/">http://www.insightmeditationcenter.org/books-articles/articles/the-five-...</a></p>
<p>Dlouhý článek od E. Conzeho, poslední kapitola se detailně věnuje vyrovnávání schopností<br />
<a href="http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/conze/wheel065.html#ch2.5">http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/conze/wheel065.html#ch2.5</a></p>
";s:12:"safe_summary";s:0:"";}}}}